Entry tags:
(no subject)
В одной из сегодняшних дискуссий по поводу сегодняшнего приговора был затронута тема сжигания людей заживо. Нет, никто не требовал жечь Толокно, вот еще газ святой на нее тратить, возник вопрос о сравнении католического правоприменения и православного.
Действительно, есть мнение, что костры во имя веры на Руси и в Московском государстве не жгли, как это было в Европе.
Это не совсем так.
Действительно, таких промышленных масштабов перевод человеческих организмав в двуокись углерода как в Европе у нас не вышло, но все же общую температуру тел по больнице повышали и на Руси. Было бы странно думать, что наши предки были людьми сугубо возвышенными и благородными, какали бабочками и вечерами всей деревней пели "Во саду ли в огороде" под стаканчик молока. Жгли и у нас.
В Европе процесс был отлажен, более того, порой устраивались массовые зажоги, причем рекорд был установлен и по сей момент не побит отнюдь не святой католической церковью, нет, страшные и ужасные доминиканцы оказались детьми по сравнению с прогрессивными протестантами, которые в 1589 году в саксонском Кведлибурге по решению епархиального суда на костер отправили сразу 133 человека. Должно было быть 137, но четырех девушек помиловали. Великие ауто-да-фе католической инквизиции – это 20-30 человек за раз.
Русские от европейцев тут отстали безнажедно, но повторюсь – жгли тоже. Может, не с таким удовольствием, во всяком случае специфика сожжения в России – это сожжение в срубе.
( Прикоснуться к пеплу истории... )
Действительно, есть мнение, что костры во имя веры на Руси и в Московском государстве не жгли, как это было в Европе.
Это не совсем так.
Действительно, таких промышленных масштабов перевод человеческих организмав в двуокись углерода как в Европе у нас не вышло, но все же общую температуру тел по больнице повышали и на Руси. Было бы странно думать, что наши предки были людьми сугубо возвышенными и благородными, какали бабочками и вечерами всей деревней пели "Во саду ли в огороде" под стаканчик молока. Жгли и у нас.
В Европе процесс был отлажен, более того, порой устраивались массовые зажоги, причем рекорд был установлен и по сей момент не побит отнюдь не святой католической церковью, нет, страшные и ужасные доминиканцы оказались детьми по сравнению с прогрессивными протестантами, которые в 1589 году в саксонском Кведлибурге по решению епархиального суда на костер отправили сразу 133 человека. Должно было быть 137, но четырех девушек помиловали. Великие ауто-да-фе католической инквизиции – это 20-30 человек за раз.
Русские от европейцев тут отстали безнажедно, но повторюсь – жгли тоже. Может, не с таким удовольствием, во всяком случае специфика сожжения в России – это сожжение в срубе.
( Прикоснуться к пеплу истории... )